top of page

Malalaking gantimpala sa Tala Awards sa darating na Parol Festival 2022.


Isang magandang balita sa mga taga-SoMa Pilipinas at taga-San Francisco Bay Area.

Muling binabalik ang mayamang tradisyong Parol Stroll o Parada ng Parol sa taunang Parol Festival sa SoMa Pilipinas sa San Francisco.

Nitong taon, ipagdiriwang ang ika-20 anibersaryo ng taunang Parol Festival. At ang tema ay “Illuminating Legacy to Light our Path.” Sisilayan ang mga pamana para mailawan ang ating landas na daraanan.

Hindi lamang binabalik ang Parol Festival, pinalaki pa ang matatamong gantimpala ng mga lalahok sa tatanghaling TALA AWARDS; $1,000 sa unang premyo, $500 sa pangalawang premyo at $300 sa pangatlong premyo.


Kung maaalala natin simula nuong 2003 nagdaraos na ng taunang Parol Lantern Festival sa San Francisco sa inisyatiba ng Filipino American Development Foundation (FADF).

Inilunsad ng FADF ng Parol Festival kaugnay sa pagbubukas ng kanilang bagong tayong Bayanihan Community Center na matatagpuan sa 1010 Mission Street. Ninanais ng FADF na maipakilala sa San Francisco ang kahulugan ng Bayanihan o diwang pagbabayanihan sa komunidad.


Alam natin na iba ang imahen o paglalarawan ng pagbabayanihan ng mga tao sa Pilipinas; Ang pagpapasan o pagbubuhat ng bahay inililipat ng mga tao. Hindi ito magagawa ng isa o iilan lamang. Kailangan ang sama-samang paglahok at pagkilos.


Sa pamamagitan ng pagdadaraos ng parol making workshop o paggawa at paglikha ng parol mahusay na nababahagi sa mga kalahok ang diwa ng bayanihan.


Nuong una, ang kawayang ginamit sa paggawa ng tradisyonal na parol ay mula sa stick na ginagamit sa pagtutuhog ng barbecue, at nangalap ng mga anumang magagamit sa paggawa ng parol na mabibili sa mga dollar stores.


Naiparating ang diwang pagbabayanihan sa mga kalahok sa pamagitang ng pagtangkilik at pagtataguyod sa matayog na layunin nito: maging visible o lubusang makilala ang kultura at komunidad ng mga Pilipino sa tinatawag na multi-cultural fabrics ng San Francisco. Kaya’t sa halip na gumawa lamang ng isa at maiuwi sa kanilang tinitirahan ang gawang parol, inipon ito at binibilang hanggang maabot nito ang target na isang libong parol.

Ang parol ay simbolo ng liwanag sa kadiliman. Ito ang giya o talang patnubay ng tatlong mago sa paglalakbay nila tungo sa belen.


Nabigyan ng funding ang FADF nuong 2004 sa programang pagpapalaganap ng “community arts” mula sa San Francisco Arts Commission. Nagresulta ito ng pag-import ng kayas na kawayan, papel de jahon at cellophane mula sa Pilipinas. Lampas sa tatlong libong parol ang nagagawa sa parol making workshop season.


Naging malaganap ang paggawa ng parol at sumunod na stage ay pagandahan at pagaling ng gawang parol.


Dito inilusansad ang Tala Awards sa suhesyon ng Kularts, ang co-presenter ng FADF sa taunang Parol Festival simula nuong 2006.


Ang unang nagtamo ng Grand Prize ($500) nuong 2006 ay ang Contingent ng Filipino Community Center ng Excelsior. Ang kanilang parol ay may desenyong dyini.


Naging pinakatampok sa Parol Festival ang Tala Awards. Pinakahihintay ng mga kalahok at dumadalo sa Festival kung sinong tatanghaling Parol ng taon.


Ang Parol Festival ay isang taunang pagbubuklod at pagsasama-sama ng ibat-ibang Samahan, komunidad at programa sa SoMa Pilipinas.


Nagtaas ng kalidad at ningning ang mga parol kalahok sa Tala Awards. Ang samahang parating nananalo ay ang Galing Bata, Canon Kip Senior Center, Veteran/Bayanihan Equity Center, Samahan ng USF, at West Bay Center.


Sino kaya ang magtatamo ng Grand Prize sa Tala Awards sa 20anibersaryo ng parol Festival?


Tandaan: Sa Sabado, Disyembre 10, 2022 sa Yerba Buena Center for the Arts, Yerba Buena Gardens, and YBCA Forum sa SoMa Pilipinas, San Francisco.


Pakirating sa mga kaibigan at kamag-anak. Halina at dumalo sa 2022 Parol Festival sa SoMa Pilipinas.

Updated: Sep 27, 2022

Ngayon taon ating ginugunita ang ika-50 anibersaryo ng pagpataw ng Martial Law o Batas Militar sa Pilipinas. Nitong taon rin nahalal sa pagka-presidente ang bunsong anak ni Ferdinand Marcos at Imelda. Sa madaling salita, ang "Kahariang Malacanang" ay nasa pamilyang Marcos na naman. Naibalik sila sa poder sa pamagitan ng eleksyon; ika nga, masasabing sa pagtangkilik ng mga Pilipino sa pamagitan ng boto sa isang pambansang halalan. Bakit nagkagayon? Hindi ba nuong 1986 napatalsik ang mga Marcos at rehimeng batas militar at diktadura sa pamagitan ng lakas-sambayanan o people power?


Sa darating na mga taon, siguro ako, magiging matindi ang usap-usapan at diskurso sa kasaysayan ng Pilipinas nitong nakaraang anim na dekada, at maaari ring sasagad ang diskurso sa mga naganap at pangyayari nuong panganganak ng bansang Pilipinas, ang Himagsikan 1896, tungo sa pagsamsam ng liderato Katipunan ni Emilio Aguinaldo at pagpaslang kay Andres Bonifacio. Ang sumunod na kabanata, ang paglawak ng papel ng mga elit (clan) sa rebolusyon at republika, at ang papel ng bansang Amerika sa kanilang pananakop sa bansa. Ang sabwatang ito (elit at mananakop) isang bagay na sa aking palagay ang tunguhin ng panawagang "Never Again, Never Forget."


Yayamang ang tuon natin sa kasalukuyan ang Martial Law @ 50, nais kong i-share ang aking sinulat nuong 2012 sa paggunita mg Martial Law @ 40. Ito ang aking pananaw sa ating pagtanaw at paggunita ng mahalagang dahon sa ating kasaysayan.


9/24/2012

Bakit nga ba…‘Never Again’ ang panawagan sa Martial Law?

Sayang wala ako sa Pilipinas sa paggunita ng ika-40 taong pagpataw ng Martial Law sa Pilipinas. Marami sana akong maririnig, makikita, at mararamdamang salaysay, pagmuni-muni at kuru-kuro sa ngalan ng pagbabalik-tanaw sa isang matinding kabanata ng kasaysayan ng Inang-Bayan.


Mabuti na lamang mayroon ng Facebook at kahit papaano nababalitaan at nababasa ko ang mga nagaganap na paggunita.


“Martial Law @40 NEVER AGAIN!” ang isa sa ilang nakita kong banner sa may U.P. at posting sa FB. Maaaring nasusundan ko ang ibig ipakahulugan ng salitang “NEVER AGAIN” tulad ng “Huwag pabayaang maulit ang rehimeng batas militar,” o maaari ring “Huwag pabayaang makabalik sa poder ang mga Marcos o tulad ni Marcos.” Maraming pupwedeng ikawing sa “Never Again.”


Nagtataka lamang ako kung bakit sa wikang Ingles ang piniling islogan. Dahil ba ang Martial Law ay sa Ingles din. Mas malakas ba ang dating kung Ingles ang islogan?


Naalala ko nuong bago pa mag-Martial Law ang matingkad at malaganap na panawagan “Digmaang-Bayan Ang Sagot sa Martial Law.” At napausong chanting o sagutang-pagsigaw sa mga rali at demonstrasyon nuon ay “Ano’ng Sagot sa Martial Law!” … “Digmaaan…Digmaan…Digmaang-Bayan.”


At nuong ng kalagitnaan ng 1977 sa OP-OD (Operation Pinta at Operation Dikit) ng mga aktibista, naglabasan ang mga mapupulang islogan sa pader tulad ng “Dismantle Martial Law” at “Lansagin ang Martial Law.”


Pero nuong 1977, na-inspire ang ilang aktibista, laluna yun mga nasa propaganda yunit, na gamitin ang marketing scheme ng mga ads agency tulad sa paggamit ng Campus Crusade for Christ na “Target 80.” Matingkad na nakapaskel lamang ang mga ito sa maraming pader, mga billboards sa kanto, eskwela, palengke at sa maraming sulok. Walang ibang sinasaad kundi “Target 80.” Pinupukaw ang curiosity ng nakabasa o nakuha ang atensiyon at magtatanong ng “Ano iyon?”


Gayun din ang madalas na patalastas o komersiyal na nagsasabi lang “I need one third of your life.” Paulit-ulit lamang ang itong maririnig sa radio at tv, mababasa sa dyaryo, at makikita sa mga pader, at wala ng ibang sinasabi o pinahayag. Mga ilan buwan din ito ginawa, nagpupukaw ng curiosity.


Ang nilikha ng mga OD-OP ay tatlong letrang B M I. Nagkalap sa mga pader sa Metromanila ang BMI ng ilang buwan, pagkatapos naglabasan ang “Batas Militar Ibagsak!”


Marahil ang “Martial Law @ 40 Never Again!” ay sadyang inilapat sa mga aktibistang kumilos nuong pagpataw na Martial Law. Sa pagbabalik-tanaw at sa pagsasalaysay ng mapapait na karanasan at sa malulupit na kalagayan, sa paggunita sa mga buhay na inialay ng mga kasama at sa mga biktima ng karahasan, at sa pagyurak ng karapatang pantao at karapatang-sibil, ang pagtatapos ay hindi na pababayaan maulit pang muli o bumalik uli ang sinapit kaya’t “Never Again.”


Hindi ko lamang alam kung papaano ang dating o pagtanggap ng kabataan sa kasalukuyan, maging ang henerasyon na hindi nakaranas mamuhay sa ilalim ng Martial Law? Nauunawan kaya ang ibig iparating ng Never Again sa Martial Law?


Ang layunin ba ng “Never Again” ay paghahanda ng sarili at ng bayan na labanan ang pagpataw muli ng Martial Law? Isang komitment, ika nga.

  • Sep 20, 2022
  • 13 min read

Updated: Sep 23, 2022

9/21/2022


Paunang salita: Yayamang ginugunita natin ang pagdeklara at pagpataw ng Batas Militar (Martial Law) limampung taon ang nakalipas (Setyembre 23, 1972, nilagdaan Setyembre 21), ninanais kong maibahagi at maiambag sa ginagawang paggunita ng mga kababayan natin sa loob at sa labas ng Pilipinas ang aking sinulat na artikulo sa librong Tibak Rising : Activism in the days of Martial Law na inedit ni Ferdinand C. Llanes (Anvil Publishing, Inc, Manila, 2012).



Mga Unang Sabado ng Martial Law *


Ni MC Canlas


Ilan pa kaya sa ating mga Pilipino ang nakakaalala sa mga unang araw at buwan ng pagpataw ng Martial Law? Sa ating panahon ngayon ng text messaging, cell phones, internet, cable TV at samut-sari pang information technology gadget, mahirap ma-imagine o ma-visualize kung papaano epektibong madideklara ang isang Martial Law sa bansa.

Sa pananaw ng isang aktibista sa probinsiya, maaari kong isalaysay ang mga unang araw at buwan sa ilalim ng Martial Law, lalo na ang nagganap sa araw ng Sabado sa aming bayan sa San Fernando, Pampanga.


Hindi kalayuan ang aming bayan sa Maynila; 66 Kilometro; at isang oras lang biyahe sa pagluwas. Kaiba sa maraming estudyanteng nagkokolehiyo sa Maynila na umuuwi lamang sa aming probinsya tuwing Sabado, ako naman ay nag-aaral sa Jose Abad Santos High School – dating Pampanga High School – sa San Fernando at lumuluwas sa Maynila tuwing Sabado.


Araw ng Sabado, Setyembre 23, 1972, nang ideklara ang Martial Law, bagamat ang nakasulat sa papel at sa mga textbook ay September 21, Huwebes. (Pinirmahan ni Marcos ang deklarasyon sa beinte uno pero ipinatupad sa beinte tres ng buwang iyon dahil sa kanyang pamahiin sa numero; lucky number ni Marcos ay ang 7, 11 at 21).

Sa lahat ng araw ng linggo naiiba sa akin ang pagdating ng Sabado. Lunes hanggang Biyernes, pasukan sa eskwela kaya’t maaga ang gising at pagsisimula ng araw. Nagigising kami sa tilaok ng manok, ingay ng tren ng PNR, bagon ng Pasudeco, at anunsyo ng mga balitang umaalingawngaw sa radyo. Hindi ganito ang pagdudumali kung Sabado.


Ngunit sa araw-araw, kahit sa Sabado, ang sinusubaybayan at pinakaaabangan na programa sa radyo ay ang “EveryReady Balita”ni Johnny De Leon, kasama ang patented na pagbigkas ni Ngongo ng “Bataan Matamis.” Ang iba pang programang popular programa sa radyo nuon ay ang “Oh Johnny, Oh Johnny,” “Lundagin mo, baby,” “Dear Kuya Cesar,” “Ito ang inyong Tiya Dely,” at sa aming mga Kapampangan ang balita at kuru-kuro ni Paeng Yabut.


Radyo ang siyang pinakamahalagang appliance sa bawat bahay. Pagkagising, hindi maiiwasang di makinig sa radyo; inaaabangan ang mga bagong anunsyo tulad ng signal number ng bagyo, o kaya biglang walang pasok sa eskwela, kahit walang bagyo. Madalas, sa radyo rin inaalam kung anong oras na; bibihira kasi nuon sa aming lugar ang may relo o alarm clock sa bahay.


Sabado, Setyembre 23, napaaga ang aking gising, hindi sa tilaok ng manok, hindi sa ingay ng bagon at tren, at lalong hindi sa alingawngaw ng balita sa radyo. Wala nga makuhang istasyon ang transistor. Ayos na naman ang radyo at baterya pero wala talaga mapulot na ingay sa AM at FM. Nakakapanibago. Nakapagtataka. Hindi normal ang umagang ito.

Ang tanging naririnig na ingay sa labas ng bahay ay ang mga bunganga ng mga kapitbahay: “Ot mewala ya y Johnny de Leon?” “Nang malalyari keti,” “Ot alang balita keng radyo?” “Ano bang nangyayari sa aking radyo?” “Mayroon ba kayong balita sa Maynila?”

Walang katapusang nagtatanungan at nag-uusisa ang magkakapitbahay. Damang-dama nila ang kakaibang araw. Parang may kababalaghang di sukat mawari. Ang umaga ay di ang sadyang dati.


Kung walang marinig sa radyo, lalong wala ring mapanood na palabas sa TV. Saan maaring makasagap ng balita? Sa palengke sa kabayanan tumakbo ang ilan para makapulot ng balita, tsismis o kahit ano mang paliwanag sa kawalan ng radyo sa himpapawid, o kung ano talaga ang nagaganap sa bayan?


Kahit papaano, ginawa kong normal ang Sabadong ito - nagbalot ng dadalhing damit paluwas sa Maynila, at isinama ko na rin sa aking bag ang pinapahalagahang libro – ang Lipunang Rebolusyong Pilipino (LRP). Sa kalaunan ay ilalahad ko kung bakit pinapahalagahan ko ang Tagalog version ng Philippine Society and Rebolusyon ni Amado Guerrero.


Tumuloy ako sa kabayanan, hindi na nakipag-usyoso o nakipaghuntahan sa mga tao, dali-daling nag-abang at sumakay ng bus ng Philippine Rabbit patungong Maynila.

Sa bus, wala akong paki sa usap-usapan ng mga nakasakay. Inilabas ko ang pulang LRP, kahit nabasa ko na ito ng ilang beses, binubuklat ko pa ang bawat pahina na para bagang ipinagmamalaki ko sa aking katabi o sa nakakapansin sa akin, na ako ay isang tunay na Tibak.


Hindi ko alam kung may nakapansin sa hawak kong pulang LRP. Wala namang nangyari hangga sa nakaabot ang sinasakyan naming bus sa istasyon ng Rabbit sa Avenida Rizal, malapit sa Odeon Theater.


Bumaba ako sa bus at naglakad sa sakayan ng JD Transit papunta sa Makati. Napadaan ako sa dati kong ruta, isang short-cut na kalye sa Recto, sa may Ongpin patungo sa simbahan ng Santa Cruz, kung saan naroon ang isang malaking publishing house, The Manila Times.


Kakaibang Sabado ang aking natanaw. Maraming sundalong may hawak na malalaking baril ang nakabantay sa kilalang publishing house. Pumasok sa isip ko kung may gera o reyd kaya?


Iba ang dating ng aking nakita. May kutob at hindi palagay sa kakaibang Sabadong ito.

May nagbulong sa akin, isang miron katulad kong naglalakad at nag-uusyoso, “Martial Law na, iho. Umuwi ka na. At itago mo ang hawak mong libro. Delikado ka.”

Martial Law? Hindi ko na nilingon kung sino ang nagsambit. Mahirap ng masabit. Binilisan ko ang aking paglakad, itinago ang libro sa aking mga damit sa bag, kaagad na sumakay sa jeep patungong Makati.


Pagdating ko sa aming bahay, duon ko na lamang napagtugma-tugma ang mga bagay-bagay; Martial Law na nga. Sabado ang unang araw ng Martial Law.


SDK

Ipinasya ng aking magulang na huwag muna akong bumalik sa probinsiya habang suspendido pa ang pasukan sa klase. Ilang araw ang nakalipas, sumunod sa aming bahay sa Makati si Pericles, ang aking matalik na kaibigan, kababata at kasambahay sa San Fernando.


Sa Sabadong lumuwas ako sa Maynila, ayon kay Pericles, pinaghahanap daw kami ng kapwa naming aktibista, mga kasamahan namin sa Samahang Demokratikong Kabataan o SDK. Nagwawala raw sa aming kalye si Winston, isang nakakabatang kasama, at nagsisigaw sa Kapampangan: “Nasaan si MC. Akala ko ba ‘digmaang bayan ang sagot sa martial law’ bakit wala akong baril? Nasaan ang aking baril? Gusto kong maging gerilya, saan ako pupunta? Putang-inang Martial Law na iyan. Labanan natin. Mamundok na tayo!”

Kahit nagmukhang sira si Winston sa kalye, marami sa aming kababata sa baryo, ang ilan ay mga kasama sa SDK, ang natakot at nagtago na rin. Mahirap na. Gusto mo mang mamundok, wala namang bundok na aakyatan. Mahirap isiping mamumundok sa Arayat.


Isa pang balita ni Pericles, nireyd ng militar ang regional headquarter ng SDK sa San Fernando. Panatag naman ang loob niya na wala ni isang dokumentong nakuha ang militar. Nakapaglinis na raw ang mga kasama bago naganap ang raid.


Ilang araw bago ipinataw ni Marcos ang Martial Law, ipinagbabawal na kaming pumunta sa HQ ng SDK. Pinalilikas sa amin ang lahat na dokumento, poster at mga babasahin. Bibihira na rin gawing tulugan ang HQ ng ilang full-timer ng SDK.


Maaring may tatak na sa militar ang HQ ng SDK sa San Fernando na matatagpuan sa harapan ng aming high school. Sa maikling panahon, lumikha ito na maraming salaysay di lamang sa aming eskwela at sa bayan ng San Fernando, kundi sa mga iba pang lalawigan sa Central Luzon.


Ang HQ na nagsimula lamang bilang tambayan ng aming bagong-tatag na grupong Demokratikong Samahang ng Mag-aaral sa JASHS nuong 1971, sa mabilis ng paglaki ng kasapian, ay pinagsibulan ng kauna-unahang chapter ng SDK sa San Fernando. Ilang buwan nakalipas, naging probinsya ang lawak at nagkaroon ng maraming SDK chapter sa Pampanga at Bataan. Nakipag-ugnay na rin sa mga chapter sa Tarlac at Angeles. Nakamit nitong maging regional headquarter ng SDK.


Nuong bago mag-Martial Law, ang sentro ng aktibismo sa aming probinsya ay nasa Angeles City, kalakhan ay Kabataang Makabayan o KM. Ang pugad ng KM ay ang mga kolehiyo at purok na may maraming kabataan sa kalye. Palaban, mapangahas at matatapang ang tatak ng mga Tibak na KM. Sa San Fernando, ang KM chapter ay nasa AssumptionCollege.


Si Kong Pitong

Pinili ng barkada namin sa high school mag-affiliate sa SDK sa halip na KM dahil sa dalawang estudyante ng UP – si Kong Pitong at si Tony. Si Kong Pitong, isang Kapampangan pero nakatira sa Quezon City, ay isang magaling na SDK organizer. Matiyaga siyang bumibisita sa aming ekswela, tuwing pasukan nandoon siya, talo pa niya ang manliligaw, para lamang ma-recruit kaming maging chapter ng SDK.


Si Tony naman ay isang UP freshman, graduate ng aming high school, kababata at kapitbahay. Tuwing Sabado ang uwi niya; parating may dala-dalang UP Collegian at sari-saring babasahin pang-aktibista. Tuwing Sabado at Linggo may teach-in kami sa kanilang bahay, kahit lima o sampu lang kaming magkakaibigang makakarating, bigay na bigay at buhay na buhay ang aming mga talakayan.


Nang maging SDK chapter kami, sa sigasig ni Kong Pitong, umupa kami ng isang HQ, isang malaking apartment, malapit sa aming eskwela. Naging tirahan ito ng mga SDK full-timer at organizer. Naging malaking tambayan din ito ng aming barkada sa high school.


Naging sustainable ang pamumuhay sa HQ kaya’t marami ang naging organizer at full-timer. Sa pagkakaalam ko, ang pambayad sa HQ ay nanggaling sa mga matatandang Huk tulad ng mga Baking at Dioco. Sa pagkain sa araw, ang mga nagtitinda sa palengke ang suki naming nag-aambag. Kung may organizer nanggaling sa bukid, madalas may pabaon sa kanilang gulay o prutas. Tuwing mayroon naman kaming teach-in – nagdadala kami ng mga kapwa estudyante para magmulat at mag-aaral ng School of National Democracy – may naghuhulog ng kanilang baong pera o pagkain sa HQ sa mga collection boxes.


Malaking tulong din sa maintenance ng HQ ang mga katulad ni Tony, mga taga San Fernando college student sa Maynila. Bago sila lumuwas sa Maynila, dinadala at iniiwan nila sa HQ ang lahat na pabaong pagkain, lutong-ulam, bigas, at grocery na inihanda ng kanilang magulang para sa kanilang sustenance sa isang linggo sa Maynila.


Pagdating naman ng Sabado, pagbalik nila sa San Fernando, ang mga babasahin at kagamitan mula sa Maynila at National HQ ang kanilang pasalubong.


Hindi ko makalimutan si Kong Pitong dahil tuwing Sabado may pasalubong siyang babasahin sa akin. Nagsimula sa mga pamphlet series ni Renato Constantino – Miseducation of the Filipino People, Origin of the Myth, Veneration Without Understanding at iba pa. Kalaunan, mga artikulo naman ni Jose Ma. Sison sa Struggle for National Democracy, Red Book ni Mao Tse Tung, at mga sulatin nina Victor Perlo, Felix Greene, Leon Wolf, at iba pang progresibong manunulat.


Magandang learning experience ko ito dahil sa eskwela, hindi challenging ang pag-aaral, chapter by chapter ang pagbasa ng textbook. Kahit ang mga librong Florante at Laura at Noli Me Tangere, mga nobela na nga, pero hindi mo mababasa ng tuluy-tuloy. Kailangan pang hintayin at subaybayan ang susunod na kabanata. Halos ang buong school year ang ginugugol na panahon ng pagbabasa ng isang libro.


Iba kay Kong Pitong. Kapag sinabi mo sa kanya na natapos ka na sa ibinigay niyang basahin, bibigyan ka kaagad ng panibagong babasahin. Kung mabilis kang magbasa, marami kang makukolektang pamphlet at libro.


Nang dumating ang oras na ibibigay niya sa akin ang isang librong LRP na bibihira nuon ang may kopya. Ang kabilin-bilin ni Kong Pitong na pagkaingatan ko ang libro, babasahin, isa-ulo at isapuso ang bawat pahina. Napataba ang aking puso ng aminin niya sa akin na ako lamang daw ang kanyang binigyan ng LRP, dahil ako pa lang ang deserving na aktibistang magkaroon nito. Piling-pili daw ang may sariling kopya ng LRP.


Dagdag pa niya, kapag nahuli raw ang may hawak ng libro, ang punishment na ipapagawa ng kaaway ay lalagyan ng asin ang bawat pahina at ipapakain daw ito ng buo!

Ito ang dahilan kung bakit napamahal sa akin ang LRP. Kahit sa Sabadong ipinataw ang Martial Law, hawak-hawak ko pa rin ang librong ibinigay ni Kong Pitong.


Letter of Instruction

Mahigit sa isang buwan ang nakalipas magmula nang ideklara ang Martial Law at ang suspensyon ng klase sa eskwela. Ang pagbubukas muli ng klase ay nakakabalisa sa mga titser, staff, at principal ng Jose Abad Santos High School.


Malaki ang dagok ang ipinahahayag sa radyo ni Kit Tadtad at ng Department of Education. Letter of Instruction Number 5: Ipasasara ang alin man eskwelang nagpapasok at nagtataguyod ng mga aktibistang estudyante.


Kapansin-pansin ang pagbabago sa aming high school, laluna ang relasyon at pakikitungo ng mga titser sa estudyante, maging sa titser sa kapwa titser. Para bagang ang lahat ay naninimbang. Nawala ang tiwala sa isa’t isa. Iniiwasan ang makipag-usap o pag-usapan ang mga nagaganap sa kapaligiran, lalung-lalo na ang nagaganap na hulihan sa Maynila. Hindi maitago ang takot at pag-aaalinlangan sa mukha ng mga tao.


Rumor mongering is punishable by law. Ipinagbabawal ang pagtsitsismis. Ipinagbabawal ang pag-grugrupo kahit na kabarkada o kamadyong ang kasama. Ang malaking sakit ng ulo ng principal at ilang titser ay ang panawagang “linisin ang mga eskwela ng mga aktibista.” Kung ito’y hindi magagawa, ipapasara ang buong eskwela.


Dati nang alam ng prinsipal at titser na malakas ang SDK sa aming eskwela. Kilala din nila ang mga lider, nangunguna na ako dahil sa aking involvement sa student council, school paper, at sa pagtatambay namin sa regional HQ ng SDK.


Isusuplong ba naman kaya ako, sampu ng mga kasamahan kong aktibista, sa kabila ng pagkakilala sa akin bilang honor student at uliran na mag-aaral sa aming eskwela?


Para maging safe, idinaan ng prinsipal sa mabuting usapan. Para bagang nag-ala- Pontio Pilato, naglilinis ng kamay: “Hindi namin kayo patatalsikin sa eskwela, pero kumuha muna kayo ng clearance sa military, bago namin kayo tanggapin sa klase.”


Military barrack

Isang Sabado ng umaga muli, sa halip na umuwi ako sa Maynila, inasikaso naming magkakabarkada ang mga clearance sa military. Lima kaming magkakaibigan tumuloy sa Pampanga Command ng Philippine Army, malapit ito sa Kapitolyo at di kalayuan sa aming eskwela.


Panatag ang aming loob tumuloy at kumuha ng clearance sa loob ng kampo dahil alam naming walang dokumentong nakuha sa reyd ng HQ. Malinis ang aming record.

Nabigla na lamang na kami nang tinignan ng clerk ang aming mga pangalan sa hawak nilang listahan. Dali-daling dumating ang iba pang sundalo at hindi na kami pinaalis - kami ni Pericles.


Nagtataka kami kung bakit: lima kaming magkakabarkada, ang tatlo ay wala sa listahan. Sino ang source ng listahan? Sino ang nag-submit ng aming mga pangalan?


Sabado ng hapon naiwan kami ni Pericles sa military barrack, na ginawang kulungan magmula nang ideklara ang Martial Law. Punung-puno ng mga “nahuli” ang kulungan ng Pampanga Command. Kami ay isinama sa maliit na barrack, halos kalahati lang ang laki sa isang kuwarto sa aming eskwela. Wala itong banyo, gripo o toilet. Walang tulugan o katre. Sa malamig na simento kung mahihiga; makipagsiksikan sa gustong puwesto. Sinikap namin ni Pericles, kahit anuman ang mangyari, na hindi kami maghihiwalay.


Samut-saring tao ang “inaresto” at nakasama namin sa maliit na barrack ng Pampanga Command: May hinuli dahil sa mahaba ang buhok, nagnakaw ng riles ng tren, nag-AWOL na sundalo, apelyido ay Olalia, (ka-apelyido ng pinaghahanap na Olalia sa Cabalantian), umuwing lasing, nakipagsuntukan sa kapit-bahay, at iba pang kwento. Hindi lahat ay mga aktibista.


Dalawa lamang aming kakilala sa loob ng kulungan. Si Alex at Alan, parehong miyembro ng SDK ng San Fernando, kabarkada din namin. Nauna sila ng isang araw sa amin. Pero kahit na magkakakilala kami, sinikap namin huwag mag-usap ng hindi mahalatang magkakasama kami.


Hindi ako makatulog sa sahig at walang laman ang tiyan. Inaalala ko kung napag-alam na ng aming kamag-anak kung saan kami naroon. Sabado, walang opisina sa kampo, kayat mahirap ma-trace kung saan kami dinala.


Very uncertain ang aming situation. Hindi namin alam kung ano ang susunod na gagawin. Hindi ako makatulog. Gising pero nagtutulug-tulugan. Gusto mo man makipag-usap pero wala kang makausap. Marahil sila ay tulog o nagtutulug-tulugan lamang katulad ko.

Alas dos ng madaling araw, madilim pa ang paligid, may biglang pumasok sa aming barrack. Dinampot sina Alan at Alex. Dinala sa isang main building sa kampo. Lalu kaming hindi makatulog ni Pericles dahil nag-aalala kami baka kami naman ang isusunod.

At inaabangan din namin ang kanilang pagbabalik sa barrack para malaman namin kung ano ang ginagawa sa kanila.


Alas sais ng umaga nang ibinalik sila sa aming barrack. Tahimik silang nag-ayos ng mga kanilang damit at gamit. Ilang minuto lamang, bumalik ang sundo nila. Isinakay sa military truck. Hindi man kami nakapag-usap o makapag-alaman man lang.


Ang sambit lang nababasa ko sa bibig ni Alan. “Putang-Ina nila.”


Nalulungkot at natatakot kami sa nangyari kina Alan at Alex. Hindi namin mawari kung ano ang mangyayari sa amin. Magiging katulad kaya kami nina Alan at Alex?


Isang kasamahan namin sa barrack ang lumapit sa amin. “Sa YRC dadalhin ang dalawa ninyong kaibigan,” wika niya. “Sa Youth Rehabilitation Center sa Camp Olivas.” Dagdag pa niya, “Magtatagal sila duon.”


Nagpakilala siya na magdadalawang linggo na siya sa nasabing barrack pero hindi pa siya mapadala sa YRC. Sina Alex at Alan ay nakadalawang araw lang at itinuloy na sila sa YRC.

Ang maaaring pagkakamali raw nina Alan at Alex ay maaring umamin silang miyemrbo ng KM-SDK at ilang paratang sa kanila.


“Walang alam ang mga militar na iyan. Kahit na Martial Law wala namang impormasyon ang militar sa mga tao. Ngayon pa lamang nangangalap ng mga datos. Manggagaling iyan sa sarili ninyo bibig. Kaya’t kung aminin mong wala kang alam, sila ang mag-prove ngayon na mayroon kang alam. Deny everything. You know nothing sa lahat ng pinagsasabi o pinaparatang nila sa inyo.”


Honor roll

Linggo ng gabi, hindi naman ako makatulog. Sa palagay ko may ahente sa loob ng aming barrack. Nang datingan ako ng antok at nakatulog ng ilang minuto, duon bigla sumulpot ang mga sundalong susundo sa amin para dalhin sa pinagdalhan kina Alan at Alex.


Sa aming dalawa ni Pericles ako ang unang kinuha. Dinala sa madalim na kwarto at ang tanging ilaw ay iisa. Anim na sundalo ang nasa loob. Nakataas pa ang paa sa mesa ang dalawa. Lahat ay nagsisigarilyo. Mausok. Iniupo ako sa gitna at nasa taas ng aking ulo ang ilaw, para iyong napapanood sa pelikula sa pag-interrogate ng mga pulis sa mga kriminal.

At isa-isang nagsasabi na kilala ako. ‘Yung isa ay nakasama ko raw sa isang rali sa Clark. “Yugn isa naman ay alam daw niya ang naging pagkilos ko. At tinatanong kung kilala ko ang mga pangalang binabanggit nila.


Consistent ang sagot ko. Wala akong alam. I don’t know.


Na-recover ko ang confidence ko ng i-challenge ko sila na kahit hanapin ang mga attendance ko sa eskwela, perfect ang attendance ko at dahil candidate akong maging honor student sa aming graduation.


Wala silang makuha sa akin at tinapos kaagad ang interrogation.


Isinunod nila si Pericles. Naging consistent din siya. Ginamit niyang rason sa pagiging aktibo niya sa pagtulong sa akin para tumaas ang extra-curricular naming sa eskwela.

Natapos si Pericles. Katulad ko, hindi rin siya nag-“piano” (pagkuha na ang finger prints) at hindi rin dinala sa YRC.


Dumating ang Lunes at Martes. Naging balita na sa amin ekswela na nakulong kami. May isang titser kaming naglakas-loob na dumalaw sa kampo at hanapin kami. Ganoon din ang mga kamag-anak ni Peicles. May lumapit sa bise-gobernador para ma-advocate na ma-release kami.


Mag-iisang linggo, bago dumating ang Sabado, na-release kaming dalawa ni Pericles. Ang requirement lang –tuwing Sabado ay magrereport kami sa kampo.

Ilang Sabado din naming ginawa pag-rereport.


Minsang Sabado, sampung estudyante ang magkasabay na dumating sa opisina sa kampo para magreport. Lahat kami ay mga miyembro ng SDK pero nuong itinanong ng clerk kung magkakakilala kami, ang lahat ay nagsabing hindi. Kaya’t ang clerk pa ang naglakas-loob na i-introduce kami sa bawat isa.


Kalaunan na lamang nalaman na isang titser ang nag-submit ng listahan dahil sa natatakot siyang masara ang eskwela dahil sa letter of instruction Martial Law at kautusan ng DEC. Hindi naman niya kilala kung sino ang aktibista at hindi at kung sinu-sino ang mga SDK.

Ang listahang ibinigay ng titser sa militar ay listahan ng estudyante nasa honor roll at section one ng bawat year level. Iniisip niya marahil na sa ganung paraan ay madali kaming makakakuha ng military clearance.


Walang full-timer na SDK ang nahuli.


Sina Alan at Alex ay na-release makaraan ang anim na buwan sa Camp Olivas. Inako raw nilang sila ang founder ng SDK kahit hindi naman totoo nang makitang naaresto na rin kami ni Pericles nuong Sabado ng hapon.

Ito ang mga unang Sabado ko sa Martial Law.


· First printed in Tibak Rising : Activism in the Days of Martial Law, Ferdinand C. Llanes, Editor (Anvil Publishing, Inc, Manila, 2012)

© MC Canlas 2022 Site By Sophia C.
Powered By Wix

bottom of page